炎帝手下的一员猛将叫什么后来被黄帝活捉了
刑天
刑天是炎帝手下的一位战将。他武艺高强，勇猛善战。
后来炎帝被黄帝推翻，退居南方成了一位天帝。他忍气吞声，不和黄帝抗争，但他的儿子和手下却不服气，尤其是刑天。当蚩尤与黄帝大战的时候，刑天站在了蚩尤部落的阵营，共同对抗黄帝。
蚩尤和黄帝的战争以蚩尤被杀死而告终，刑天再也按捺不住他那颗愤怒的心，于是偷偷地离开了南方天庭，径直奔向中央天庭，去和黄帝争个高低。
_炎帝手下有一员猛将叫刑天，最后被皇帝活抓了，但是后来蚩尤开始反抗皇帝的时候，刑天带领着部队加入了他的阵营。并和皇帝作战，最终兵败被杀，但是他的反抗精神一直被人们所传说现在一些玄幻小说，甚至把刑天形变成了一个巫族的战士。
蚩尤叫后来被黄帝活捉了.
蚩尤不是炎帝的手下。炎帝与黄帝都是华夏族的。而蚩尤是东夷族的。黄帝先是在阪泉之战打败并降服炎帝。后来，东夷向西发展，击败炎帝，黄帝得到炎帝的求救信息，支援炎帝，在涿鹿和蚩尤决战，在不利的情况下擒杀蚩尤，击败了更为先进的东夷，确立了华夏在中原的统治地位。
蚩尤
后来被黄帝抓走了,炎帝的手下蚩尤是一个好战彪悍的人,他发誓要为炎帝夺回领地。
当年，炎帝和黄帝两位大神发生一场大战，为了争夺黄河流域的统治权。有个叫蚩尤的，是炎帝麾下的一员大将。结果有一次大战被黄帝俘虏之后，这个黄帝仁慈没有杀害他，而是让蚩尤做了自己的随从！
蚩尤忍辱负重，后来找机会逃跑了，回到了炎帝的身边去力劝炎帝重启战事，报一箭之仇。但是炎帝已经年迈体弱，不忍心看到因为自个儿发动战争而让百姓遭殃，所以没有听从蚩尤的建议。
蚩尤只好私下去发动他的心腹死党，又召集了南方的苗民以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪，然后蚩尤率领这支杂牌大军打着炎帝的旗号向黄帝发起了挑战。
黄帝听到蚩尤发动大军来战的消息，大吃一惊，他本来想施以仁义感化蚩尤，没想到这个蚩尤冥顽不灵，于是双方在逐鹿展开了大决战！
蚩尤使用魔法摆出了毒雾阵，把黄帝的军队围困起来，但是黄帝驾着谋臣发明的指南车，指挥军队冲出了毒雾阵。
这时候蚩尤又派出了魑魅魍魉去作战。于是，黄帝叫士兵们用牛角军号吹出了龙的声音，结果吓跑了那些不堪一击的魑魅魍魉。
乱世三国盖世无双第一武将谁敢当，脚踏战马
唯吕布敢当。
作为乱世三国时期的各路名将，几乎都有一匹名马相伴其驰骋疆场。人因马而杨威，马因人而扬名。“人中吕布，马中赤兔”是人们非常孰知的一句常用于赞美的俗语。吕布是三国无数战将中的顶级高手，而把赤兔马与吕布并列，衬托表明赤兔千里马的彪悍非常。
赤兔马”本名“赤菟”，全身通红，马中皇者，吕布坐骑，人言“人中吕布，马中赤兔”。可见次马非比寻常，根据《三国志》中记载，赤兔在吕布战死后不知去向，而《三国演义》中描述该马后为关羽所得，这也为这匹宝马增添了不少神秘色彩。
古代名人？名字带有“”正”的有哪些
吕蒙正（公元944年-公元1011年），字圣功，河南洛阳人。北宋初年宰相。
太平兴国二年（公元977年）丁丑科状元，授将作监丞，通判升州。后三次登上相位，封许国公，授太子太师。吕蒙正宽厚正直，对上遇礼敢言，对下则宽容有雅度。李昉被罢免宰相后，被任命为中书侍郎兼户部尚书、同平章事、监修国史。
卒于北宋大中祥符四年（公元1011年），谥文穆，赠中书令。
张居正：明朝中后期政治家、改革家法正：三国蜀汉尚书令、护军将军吕蒙正：北宋宰相、太子太师，封许国公正帛：后魏永昌太守正昂：三国蜀汉益州太守正复：明朝洪武年间举人
为什么叫典韦古之恶来
问题：为什么叫典韦古之恶来？
曹操如何夸赞典韦并非仅仅是因为典韦的勇猛，而是因为典韦的忠诚。
恶来，何许人也。商纣王的臣子，据说力气很大，可以跟虎熊徒手搏斗。虽然世人诟病恶来助纣为虐，但恶来的忠诚远不是旁人可比，后来武王伐纣，恶来为保护商纣王力战而亡。
曹操乃一代枭雄，他不单单欣赏武将的勇猛，更是欣赏武将的忠诚，这也是关羽和吕布在曹营的不同下场。
而典韦也真正符合恶来这两点。
①典韦力气极大，可以举动军营外的牙门旗。而且典韦曾与吕布对战，而面不生怯。
②张绣反叛，偷袭曹操时，为了让曹操逃走，典韦手持双戟，冲杀阻拦张绣大军。身上有大小伤口上百处，最后被张绣部下割下头颅。
曹操生平信奉“宁可我负天下人，也不可天下人负我”，居然也失声痛哭。
【如果以武力相比，典韦或许比不上吕布、关羽，但要是论起忠勇，典韦远在吕布、关羽之上。】
典韦是曹操手下的猛将，拥有不输于许褚的实力。
当年因为曹操好色，调戏张绣的婶婶，并将其留在营帐过了几夜，张绣恼羞成怒，趁夜里袭击了曹操的营地。
本以为此次是来招降张绣的曹操，哪里料到对方会突然袭击自己，仓促间被杀得卸甲而逃。
这一战，曹操损失了儿子曹昂和“古之恶来”典韦这名虎将，事后懊悔不已。
关于“古之恶来”这个称号，是一个很高的赞誉，“古之恶来”，是指典韦如同古代的恶来一样，它是用来形容典韦武力强大、勇猛过人。
曹操手下虎将众多，唯有他一人拥有这样的称号。
恶来，是秦国人的先祖，以勇气、力气过人闻名。
曹操这样称呼典韦，是出于对典韦的特长而命的名。
答案很简单。恶来能与猛虎搏斗，典韦能逐虎过涧，所以曹操想夸夸典韦的勇猛，第一个联想起来的名人自然就是恶来，这就是所谓形相似。要是武松打虎这件事出在恶来前面，估计曹操就要说典韦是古之武松了。
其实曹操一直就喜欢把自己人和古代的名人相提并论，而且每次夸起人来都不重样，比如说下面这几位：
荀彧——张良
徐晃——周亚夫
许褚——樊哙
张郃——韩信
钟繇——萧何
曹操本尊——齐桓晋文，周文王
所以典韦得了个恶来的评价，并不奇怪，因为这就是曹操夸人的特点。而且在其他什么场合，曹操也肯定夸过手下XX将军、官吏能和管仲、灌婴、姜尚、苏秦、廉颇这些人相提并论，只可惜碰巧没有被记载下来而已。
“恶来”是以为商纣王时期的武将，商朝的大忠臣。
据《墨子》中记载，“纣有勇力之人，生捕兕虎，指画杀人”，这个勇力之人指的就是恶来。恶来是一个力大无穷，能够和熊虎之类野兽搏斗的人。同时，恶来也是商朝的忠臣，在周武王伐纣的时候，恶来为保商纣王力战而死。
第一个说典韦是“古之恶来”的人是谁呢？典韦的老板曹操。
在《三国演义》第十回：一日，夏侯惇引一大汉来见，操问何人，惇曰：“此乃陈留人，姓典，名韦，勇力过人。旧跟张邈，与帐下人不和，手杀数十人，逃窜山中。惇出射猎，见韦逐虎过涧，因收于军中。今特荐之于公。”操曰：“吾观此人容貌魁梧，必有勇力。”惇曰：“他曾为友报仇杀人，提头直出闹市，数百人不敢近。只今所使两枝铁戟，重八十斤，挟之上马，运使如飞。”操即令韦试之。韦挟戟骤马，往来驰骋。忽见帐下大旗为风所吹，岌岌欲倒，众军士挟持不定；韦下马，喝退众军，一手执定旗杆，立于风中，巍然不动。操曰：“此古之恶来也！”遂命为帐前都尉，解身上锦袄，及骏马雕鞍赐之。
这是曹操在了解了典韦的简历，亲眼看见典韦单手执定中军大旗之后，脱口而出的一声赞叹，并在赞叹之后，当即是“命为帐前都尉，解身上锦袄，及骏马雕鞍赐之”。不过，也正是这一语成谶，典韦最后也如同“古之恶来”一样英勇护主而死。当然这是后话。
在《三国演义》第十一回：梆子响处，箭如骤雨射将来。操不能前进，无计可脱，大叫：“谁人救我！”马军队里，一将踊出，乃典韦也，手挺双铁戟，大叫：“主公勿忧！”飞身下马，插住双戟，取短戟十数枝，挟在手中，顾从人曰：“贼来十步乃呼我！”遂放开脚步，冒箭前行。布军数十骑追至。从人大叫曰：“十步矣！”韦曰：“五步乃呼我！”从人又曰：“五步矣！”韦乃飞戟刺之，一戟一人坠马，并无虚发，立杀十数人。众皆奔走。韦复飞身上马，挺一双大铁戟，冲杀入去。郝、曹、成、宋四将不能抵挡，各自逃去。典韦杀散敌军，救出曹操。
在《三国演义》第十二回：操急走南门，高顺、侯成拦住。典韦怒目咬牙，冲杀出去。高顺、侯成倒走出城。典韦杀到吊桥，回头不见了曹操，翻身复杀入城来，门下撞着李典。典韦问：“主公何在？”典曰：“吾亦寻不见。”韦曰：“汝在城外催救军，我入去寻主公。”李典去了。典韦杀入城中，寻觅不见；再杀出城壕边，撞着乐进。进曰：“主公何在？”韦曰：“我往复两遭：寻览不见。”进曰：“同杀入去救主！”两人到门边，城上火炮滚下，乐进马不能入。典韦冒烟突火，又杀入去，到处寻觅。……韦拥护曹操，杀条血路，到城门边，火焰甚盛，城上推下柴草，遍地都是火，韦用戟拨开，飞马冒烟突火先出。
在《三国演义》第十六回：韦方醉卧，睡梦中听得金鼓喊杀之声，便跳起身来，却寻不见了双戟。时敌兵已到辕门，韦急掣步卒腰刀在手。只见门首无数军马，各抵长枪，抢入寨来。韦奋力向前，砍死二十余人。马军方退，步军又到，两边枪如苇列。韦身无片甲，上下被数十枪，兀自死战。刀砍缺不堪用，韦即弃刀，双手提着两个军人迎敌，击死者八九人，群贼不敢近，只远远以箭射之，箭如骤雨。韦犹死拒寨门。争奈寨后贼军已入，韦背上又中一枪，乃大叫数声，血流满地而死。死了半晌，还无一人敢从前门而入者。
典韦从第十回出场，到第十六回战死，可谓是昙花一现。不过从曹操初见的“古之恶来”的评语，到第十六回英勇护主战死，都见证了曹操非凡的识人才能。典韦更是用生命捍卫了自己“古之恶来”的美名。