貂蝉戏吕布是什么意思
貂蝉戏吕布是三国时期的一个故事，意指貂蝉作为美女利用自己的魅力掩饰真实意图，欲用吕布力量达成自己的目的。
这个故事在历史上产生了深远的影响，被广泛传颂。
同时，这个故事也是后来文学、戏剧、电影等艺术形式中的重要题材，在中国文化传承中具有重要地位。
貂蝉戏吕布是指三国时期著名的故事情节，即貂蝉在董卓府上演民间戏曲《铜雀台》时，邀请吕布演唱梁祝的故事，并与吕布联袂演出，引起了董卓和吕布之间的误会和纷争。
在中国文化中，貂蝉戏吕布被视为一个关于美女和勇士之间的爱情故事，也象征着权力斗争、忠诚和背叛等几个主题。
此外，貂蝉戏吕布在许多文学作品、电影、电视剧和游戏中都被描述和改编。
吕布赛貂蝉是什么意思
这两个人物都是三国时期的，标题应该是吕布戏貂蝉。当时董卓挟持汉献帝，作乱朝廷，司徒王允为了除掉董卓，先把义女貂蝉许给吕布，然后又把义貂蝉献给董卓 ，离间董卓和吕布自相残杀，借吕布的力量除掉董卓。其实是王允的美人计。当时吕布是董卓的义子。
真实历史吕布和貂蝉是一个时代的吗
吕布与貂蝉历史真相是历史中有吕布这个人，而没有貂蝉这个人物。
吕布是东汉末年群雄之一。建安三年（198年），吕布遣将击败刘备与夏侯惇后，曹操亲自出马征讨吕布，水淹下邳。吕布被部下叛变，于十二月癸酉（199年2月7日）城破被俘，被处死。
真实的历史上并没有貂蝉这个人物的。三国演义中吕布为了貂蝉杀害董卓的故事，应该是在正史里吕布跟董卓的侍婢私通这个时间为原型改编的，史书上没有记载董卓的侍婢有一个叫貂蝉的，所以貂蝉这
吕布是东汉末年名将，但貂蝉无从考量
吕布是五原郡九原县（今内蒙古包头市九原区麻池镇西北）人，东汉末年著名将领。
貂蝉只出现在《三国志》、《三国演义》等小说中，故而历史上是否真的有貂蝉是无从考量的。
貂蝉为什么要离弃吕布，她真的不喜欢吕布吗
作为中国古代四大美女之一的貂蝉，是唯一一位被虚构的角色。然而就这样一个虚幻的人物，却在罗先生的笔下栩栩如生。
《三国演义》中的貂蝉一出场就被赋予了“神圣”的使命，为报王允养育之恩，遂以美人计离间董卓吕布二人，董卓死后，她便嫁给了吕布，还为其生下一女。“人中吕布，马中赤兔”，虽说吕布有赤兔宝马为坐骑，人称三国第一猛将，曾先后投在丁原、董卓、袁绍麾下，也被笑称“三姓家奴”。可他却是个有勇无谋之人，最终败于曹操手下被处死。
而对于貂蝉，本就无其人，因此在演义中也并未设定其结局，但据情节分析，吕布已死，两人阴阳相隔，并非她不爱吕布而离开。
故事人物应该以原著为主，咱们凭空意淫解释没有必要。
貂蝉只不过是美人计中的诱饵，她也是满怀着对用计谋的人，以报恩心态去执行任务，并没有掺杂个人的爱恨，我们不应该再渲染故事以外的风情。
三十六计美人计，在貂蝉身上演绎的非常成功，三国的这个故事也成为了三十六计中的美人计的最成功的典范。
貂蝉并未离弃吕布，反倒是吕布离弃了一次貂蝉。
董卓焚烧洛阳后迁都长安，王允凭貂蝉施连环计，借吕布之手诛杀董卓。此后貂蝉便跟了吕布。
董卓死后，吕布和王允辅政。李傕、郭汜率十万军马反攻长安，吕布不敌，仓惶逃走，此时便遗弃了貂蝉及其家眷。
幸得好友庞舒庇护，才得以保全。庞舒还因此丢了性命。
吕布逃离长安后，几经辗转，最终攻下徐州落脚，这才又与貂蝉见面。
吕布城破被俘，后遭曹操杀害，此后貂蝉去了哪里，谁都不知道。吕布已死，不管她如何选择，都不为过。
貂蝉究竟是真的爱吕布还只是曲意逢迎，虚情假意
历史上有没有貂蝉这个人还没有确切的定论。貂蝉姓什么？《三国演义》里没有说。陈寿的《三国志》也没有记载。至于说貂蝉是不是曲意逢迎吕布，这个肯定有啊？不然怎么实施美人计呢？
- 貂蝉虽然被誉为中国历史上的四大美女。但是关于貂蝉的争议却是很多。《三国演义》上说是司徒王允利用貂蝉的美貌，先许给吕布，又将貂蝉介绍给了董卓，是董卓与吕布之间产生矛盾，而吕布与王允弑杀了董卓。 这是一场以貂蝉为主的精彩的间谍大片。 事实上，在三国志-吕布传 里有记载，“卓常使布守种阁，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心自不安” 。 这里的侍婢可能就是貂蝉了吧， 并没有记载说是王允的义女之说。吕布被曹操围困时，有貂蝉的出场劝吕布，愿与吕布厮守的一个场面。这说明貂蝉并不是像小说里说的，被赋予了拯救河山的重大历史使命，也只是一个小女人而已。在颠破流离的生活中，受尽了苦难，愿意与吕布一直厮守。表明貂蝉是真的要依靠吕布。爱情不敢说，那个乱世，女人地位低微，有个依靠，过一个安稳的日子都是奢望了。
我个人感觉貂蝉对于吕布是有感情的，而非虚情假意。虽然最初貂蝉的身份只是一颗政治旗子，但随着岁月相伴，貂蝉与吕布两人之间拥有了真爱。
针对貂蝉的身份，大多数认为是司徒王允家中的婢女或歌女，其实貂蝉的身份在当时属于家妓，古代官宦人家都有豢养家妓的传统，时至清朝这种风气依旧存在。明朝的张居正被抄家之时，家中就豢有家妓14人。而清朝的大才子纪晓岚家中也豢养许多家妓。
这些女子都是来自民间贫苦人家，小小年纪便被卖入达官贵人家中，若是有姿色加以培养，教授其歌舞琴棋以及房中术，长成之后作为主人的玩物及工具。除了供主人“使用”之外，主人还可将其作为“礼物”送给其他人，或“借给”他人开心几天。家妓没有个人自主权，生杀大权掌控在主人和主母之手，纵使被主人打死，主人也不需治罪。
貂蝉这一人物来源其实并非来自《三国演义》，而是出自于《三国演义》的前身《三国志平话》。其中讲到貂蝉与吕布自幼相识，并且结下山势海盟。长成之后，两人结为伴侣，貂蝉成为吕布的原配妻子，两人婚后鹣鲽情深，十分恩爱。无奈汉末乱世，流民攻入乡里，夫妻二人因此失散。吕布投军辗转成为董卓心腹。而貂蝉则辗转到了王允家中，成为歌妓。
董卓弄权之后，王允一心除掉他。不巧貂蝉原本是吕布之妻一事被王允得知，他便定下美人计，诱董卓到家中饮酒，席间让貂蝉出来作陪。董卓酒后起色心，王允借机假装奉承，将貂蝉送到董府，当晚便兴云雨之好。吕布知道此事后，恼羞成怒，提宝剑入内堂，一剑刺死董卓。见娇妻楚楚可怜，吕布原谅其妻，两人重归于好。
而在《三国演义》中，貂蝉则是因十常侍之乱而离宫避难，后成为王允歌女。虽然貂蝉最初的任务是挑拨董吕二人之间的关系，但等到董卓死后，貂蝉一心跟随吕布。正所谓美女爱英雄，吕布虽然人品不咋地，但也不失为英雄人物。
再者貂蝉若不跟随吕布，她又能去哪？外面正逢乱世，一个女子还能怎样？不如跟随丈夫身边，做个贤妻良母，好好服侍丈夫起居。因此我们在《三国演义》之中可以看到，知道白门楼吕布失事被杀之后，貂蝉的故事才算结束。也就是说貂蝉并没有离弃吕布的意愿，哪怕是在吕布最落魄的时候她也没有离去。
至于貂蝉去哪了呢？有许多传说，当然其中也有不少风月作品。比如貂蝉与关羽之间发生的事情，就足以令人脸红。书是人写，字是人看，有关貂蝉的事迹当做故事看看就是了，不必较真。
